להלן מספר מאמרים שכתבנו בנושא ההיכרויות במגזר הדתי והמסורתי. מאמרים אלה מספקים זווית ראייה רחבה ואובייקטיבית על הנעשה בתחום וכן חומר למחשבה אודות חיפוש בן/בת זוג, זוגיות והאהבה שבין בני זוג, ועוד. ניתן לנווט בין המאמרים השונים לפי נושאים דרך תפריט האתר.

Qui suis-je vraiment ?

Qui suis-je vraiment ?

Aux jours d’Eloul et de Teshri, nous pouvons nous efforcer d’être ceux que nous pouvons et méritons d’être. Certes, il n'est pas sûr que nous puissions persister dans cette voie tout au long de l'année, mais nous pouvons identifier l'endroit où nous voulons vraiment être. Et même si cela ne dure que peu de temps, c'est un bon rappel pour nous de ce que nous sommes capables de devenir, si seulement nous essayons.

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le pacificateur

le pacificateur

Une relation nécessite de l’entretien, de l’investissement, du temps et de la conversation. Peu importe depuis combien de temps vous êtes marié, si vous n'investissez pas dans la relation, elle s'affaiblira, et parfois non seulement elle s'affaiblira mais passera d'un lien d'amitié à une emprise. Il est très intéressant d’investir dès le début de la relation ; Même lorsque la vie est chargée, même lorsqu'il y a en même temps des études, du travail et une relation, même après un accouchement, même en période de stress et de pression, nous devons toujours nous rappeler que notre relation est au sommet de nos priorités. .

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« Matan Torah », « Sim'hat Torah » et « Lecture de la Torah »

« Matan Torah », « Sim'hat Torah » et « Lecture de la Torah »

Les conversations que nous avons avec nos partenaires pendant ces journées sont longues, inclusives, attentives et instructives. Au début de la vie conjugale, la plupart des couples investissent beaucoup de temps dans l’apprentissage matrimonial, les moyens de communication et l’établissement d’une relation. Le plus souvent, les couples se souviennent avec nostalgie des jours du début de la relation, où le discours était fluide, fluide et se déroulait presque sans effort.

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Et la colombe vint vers lui le soir, et voici, une feuille d'olivier était en proie dans sa gueule.

Et la colombe vint vers lui le soir, et voici, une feuille d'olivier était en proie dans sa gueule.

Le Chabbat, nous lisons dans la synagogue des propos sur le comportement humain qui a détruit le monde, un comportement humain qui a provoqué un désastre pour l'humanité, qui a provoqué un déluge qui a secoué le monde et l'a complètement changé. Le Shabbat, nous lirons également parler des bonnes personnes qui se sont enfermées dans une boîte et ont été sauvées. Des gens qui ne faisaient pas partie du mal qui les entourait et qui, pendant leur séjour dans l'arche, traitaient les animaux avec miséricorde. Des gens qui ont choisi le bien et s’y sont tenus.

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Ils construisent ici !

Ils construisent ici !

Mais de nos jours, la solitude est plus difficile que jamais. Toutes ses sœurs sont rentrées à la maison avec les petits neveux, parlant du ressenti lorsque le mari est sur le terrain de la convention, et seul son ressenti n'est soudainement plus assez significatif. Pas assez nécessaire. Pas assez immédiat.

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- Comment vas-tu, mon amour ?

- Comment vas-tu, mon amour ?

temps de guerre Stress, peur, anxiété, manque de routine et incertitude. Inquiétudes, pensées, imaginations, larmes. Difficulté, fatigue, détachement partiel de la réalité, parfois même dysfonctionnement. Aller dormir seul au lit, se réveiller seul la nuit pour les enfants, vaquer seul à ses affaires le midi et le soir seul, faire les courses, faire le ménage, aller vider les poubelles, vous faites tout tout seul, et il n'y a personne à vos côtés. votre côté qui peut vous aider lorsque vous êtes à court de forces. rien! La réalité n’est ni simple, ni facile, et une partie de la difficulté vient du fait de ne pas savoir quand tout cela va se terminer. C'est ainsi qu'on traverse un jour et un autre jour, une nuit et une autre nuit, un midi et un autre, et ici il surprend et préfigure : "J'en ai 24".

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sur les matchs et les innovations

sur les matchs et les innovations

N’oubliez jamais que l’entremetteur n’est qu’un intermédiaire. Un tuyau qui relie se termine, mais le véritable événement a lieu (et parfois pas) entre les deux. que son travail (et son droit) est de les amener au puits, mais qu'à partir de maintenant, le travail leur appartient.

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2... 3... pour-s'en sortir !

2... 3... pour-s'en sortir !

Alors, qu’est-ce que la conversation « alors, que fais-tu dans la vie » a-t-elle à voir avec cela maintenant ? Et pourquoi commander l’inverse alors qu’ils tournent encore à Ashkelon…

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se battre ou s'enfuir

se battre ou s'enfuir

Trois options s'offrent encore à nous : il y a ceux qui se battent, il y a ceux qui fuient cette réalité impossible, et il y a ceux qui se sentent figés et déconnectés de la réalité, au point de dysfonctionnement, de confusion et d'oubli des noms. tâches et conduites courantes. Il est important de noter que chacun de nous peut varier d'une réaction à l'autre selon les jours et en réaction à différents événements, mais il est probable que chacun de nous ait un mécanisme qui lui est plus caractéristique. En couple, il est important de savoir que chacun de vous vit la réalité différemment et s’en sort de manière différente. Partagez votre façon de traiter les uns avec les autres, respectez les façons de faire différentes de chacun et surtout essayez de vous entraider et de vous soutenir mutuellement.

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De nombreuses eaux ne peuvent pas éteindre l'amour

De nombreuses eaux ne peuvent pas éteindre l'amour

C'est précisément là qu'il a été possible de voir qui est un rémunérateur de faveurs (qui a abreuvé Eliezer et des dizaines de chameaux), et qui est mesquin, calculateur et avare (et qui couvre le puits avec une lourde pierre qui ne peut être enlevée qu'ensemble). sont d'énormes pouvoirs physiques, qui sont courageux et protègent les faibles.

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Est-il maintenant temps de sortir ?

Est-il maintenant temps de sortir ?

Nous rencontrons ceux qui, en ce moment, demandent que tout s'arrête et continue à se réunir après la guerre, et nous rencontrons aussi ceux qui, au moment de partir, veulent aller de l'avant, faire un pas de plus vers la construction d'une maison en Israël, et en route passer les jours de la guerre dans une relation, quand il y a quelqu'un qui s'intéresse, qui s'en soucie, qui a aussi quelqu'un qui s'inquiète à la maison, et avec qui passer des appels pendant les longues heures d'attente.

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Place sur son bureau et encre

Place sur son bureau et encre

L'emplacement initial de la bougie de Hanoukka est "à la porte de sa maison depuis l'extérieur". Hanoukka nous invite à nous concentrer sur l'embrasure de la porte, à observer la relation entre l'intérieur et l'extérieur, à prêter attention au seuil de la maison, au lieu de passage, à ressentir la sécurité que nous offre la maison, par rapport aux vents. qui souffle dehors. Si nous avons un foyer solide, entier et sûr, une bonne relation stable et aimante, nous pouvons sortir avec cette lumière et franchir la porte.

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